西方近代政治思想家洛克在其名著《政府论》一书中,通过对菲尔麦君权神授理论的批判,指出自由是人类与生俱来的天性,人类存在的首要前提。他从自然状态和自然权利出发,指出自然状态下人们通过理性维护自己的自由权利,由于自然状态的不稳定性,人们通过订立社会契约而进入政治社会,通过制定法律来保护自身的自由、生命和财产权。洛克敏锐地意识到绝对权力对个人自由的威胁,从而提出立法权、执行权和对外权初步的三权分立思想
2013年01月30日平等优位于自由的传统,社会主义的本质要求,公平问题的凸显,决定了当代中国必须构建公平正义的市民社会。公平正义的市民社会是民主、自由、和谐等价值实现的社会根基。构建公平正义的市民社会的基本方略是:规范政府行为,建立服务型政府,提升政策的公共性;培育公民文化,发挥公共媒体和知识分子在多元利益表达中的积极作用;公平合理地配置教育资源,推行针对弱势群体的差别化的教育政策;明晰权力与市场的边界,限制市场
2013年11月10日当代青年尤其是独生子女一代,容易出现缺乏勇气,怯于担当的道德缺陷,这是药家鑫案给我们的警示。药家鑫是一位好学生,交通肇事后竟杀人灭口,其人格体现出情理相悖、知行脱节的道德亚健康状态,成为灰色化社会支持和个人亚健康道德的牺牲品。亚健康背景下,除了加强社会管理和制度约束外,提高个体道德自治能力,增强道德自主,是缓解社会冲突、促进社会和谐的重要途径。
2013年11月15日随着文本解读的兴起,近年来中国马克思主义哲学形成史研究取得了很大的成绩,同时也存在亟待解决的三个老问题:脱离语境引用马克思、恩格斯的文本,对马克思、恩格斯的文本诠释不足以及从当代现实出发评价马克思、恩格斯的观点。当代中国马克思主义哲学形成史研究的主要目标不再是照着说而是接着说,而要实现这一目标就需要不断反思中国的马哲形成史研究以找到接着说的可靠支点。
2013年01月20日当代马克思主义理论创新必须遵循其发展性和实践性的理论品质,以深入挖掘当代马克思主义理论创新的现实价值为切入点,以马克思主义的思想精髓为逻辑起点,结合中国特色社会主义建设的实践诉求,定位马克思主义理论创新的研究主题,并不断深化当代马克思主义理论创新的传统命题,才能真正做到理论与实践相结合、传统与现代相结合,让马克思主义更好地为现代化建设服务。
2013年01月15日道官是古代政权为管理道教所设的一种特殊官职,而道官制度是古代政权在道教管理实践中的智慧结晶,对于实现政权对道教的宏观管理和协调政教关系,发挥了积极的作用。唐代的道官制度继承前朝,在道教管理实践上趋向成熟,同时在中央集权的日益强化趋势下,政府不断加强对道教的宏观管理,道官也逐渐沦为世俗政权的卑微附庸和御用工具,日益呈现世俗化和官僚化的发展趋势。
2013年01月15日在《法篇》中,柏拉图以笃信灵魂不死为信念,转换着力点,期许借立法来惩治犯罪、匡正失范、教育同胞;并辅之以议事会的形式,希望理智与感觉浑然一体这另一理想政制落地生根,为凡间永续美德之生活夯基固本。因此,《法篇》彰显了柏拉图之立法三境界:教育同胞;拯救灵魂;缔造尘世理想国。
2013年02月26日闲暇是人的存在方式之一,是人的个性全面而自由发展的前提条件。闲暇教育是培养人们树立正确的闲暇价值观,提升人们的闲暇能力,有效利用闲暇,实现人的自由而全面发展的重要途径。因此,高等学校应把闲暇教育纳入思想政治教育的内容,引导大学生在自主闲暇的时空中发展个性,完善品格,健康成长。
2013年01月05日《国史大纲》堪称钱穆一生最重要的著作。撰写《国史大纲》前钱穆长期教授中国通史课程,编有几种讲义、资料,为成书创造了条件。书成之后,他发表《引论》一篇,系统阐述了国史、通史的观念,也针对史学界、传统派、科学派、革新派提出批评,而发表了其新史学的宣言。
2013年12月15日3月2日上午10:00，马克思主义学院本科生党支部2021年组织生活会在渭水校区学生活动中心党员活动室召开。马克思主义学院党委书记李小芹出席会议并讲话，本科生党支部全体党员参加会议，会议由党支部书记杨帆主持。 会议现场 会议伊始，党支部全体党员开展集体学习，党员马常清围绕冬奥精神做题为《弘扬冬奥精神，一起向未来！》的主题宣讲。党支部书记杨帆做2021年度党支部工作总结报告，他回顾了2021年
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